✍️ Текст Ю.В. Бондарева: «(1)Летний среднеазиатский вечер...»
(1) Летний среднеазиатский вечер, сухо шелестят велосипедные шины по тропке вдоль арыка, заросшего карагачами, верхушки которых купаются в неправдоподобно покойном после солнечного ада закате. (2) Я сижу на раме, вцепившись в руль, мне позволено хозяйничать сигнальным звоночком с полукруглой никелированной головкой и тугим язычком, отталкивающим палец при нажатии. (3) Велосипед катится, звоночек тренькает, делая меня взрослым, потому что за спиной отец вращает педали, поскрипывает кожаным седлом, а я чувствую движение его коленей — они то и дело задевают мои ноги в сандалиях.
(4) И очень чёток в памяти моей ещё один вечер.
(5) В маленькой комнате отец сидит спиной к окну, а во дворе сумерки, чуть-чуть колышется тюлевая занавеска. (6) И непривычными кажутся мне защитного цвета тужурка на нём и тёмная полоска пластыря повыше его брови. (7) Я не могу вспомнить, почему отец сидит у окна, но мне представляется, что он вернулся с войны, ранен, разговаривает о чём-то с матерью — и ощущение разлуки, сладкой опасности неизмеримого пространства, лежащего за нашим двором, отцовского мужества, которое было проявлено где-то, заставляет меня испытывать особую близость к нему, похожую на восторг при мысли о домашнем уюте собранной в этой маленькой комнате нашей семьи.
(8) О чём говорил он с матерью — не знаю. (9) Знаю, что тогда и в помине не было войны, однако сумерки во дворе, пластырь на виске отца, его военного покроя тужурка, задумчивое лицо матери — всё так подействовало на моё воображение, что и сейчас я готов поверить: да, в тот вечер отец вернулся раненый с фронта. (10) Впрочем, более всего поражает другое! (11) В час победного возвращения (в сорок пятом году) я, подобно отцу, сидел у окна в той же родительской спальне и, как в детстве, снова пережил всю невероятность встречи, как если бы прошлое повторилось. (12) Может быть, то было предвестием моей солдатской судьбы и я прошёл по пути, предназначенному отцу, исполнил недоделанное, недоисполненное им? (13) В раннюю пору жизни мы тщеславно преувеликаем возможности собственных отцов, воображая их всесильными рыцарями, в то время как они обыкновенные смертные с заурядными заботами.
(14) До сих пор помню день, когда я увидел отца так, как никогда раньше не видел (мне было лет двенадцать), — и это ощущение живёт во мне виной.
(15) Была весна, я толкался со школьными друзьями около ворот (играли во что-то на тротуаре) и неожиданно заметил знакомую фигуру неподалёку от дома.
(16) Мне бросилось в глаза: он оказался невысокого роста, короткий пиджак некрасив, брюки, нелепо поднятые над щиколотками, подчёркивали величину довольно стоптанных старомодных ботинок. (17) А новый галстук, с булавкой, выглядел словно бы ненужным украшением бедняка. (18) Неужели это мой отец? (19) Лицо его всегда выражало доброту, уверенную мужественность, а не усталое равнодушие, оно раньше никогда не было таким немолодым, таким негероически безрадостным.
(20) И это обнажённо обозначалось — и всё вдруг представилось в отце обыденным, унижающим и его, и меня перед школьными моими приятелями, которые молча, нагловато, сдерживая смех, смотрели на эти по-клоунски большие поношенные башмаки, выделенные дудочкообразными брюками. (21) Они, мои школьные друзья, готовы были смеяться над ним, над его нелепой походкой. (22) А я, покраснев от стыда и обиды, готов был с защитным криком, оправдывающим отца, броситься в жестокую драку, восстановить святое уважение кулаками.
(23) Но что же произошло со мной? (24) Почему я не бросился в драку с приятелями? (25) Боялся потерять их дружбу? (26) Или не рискнул сам показаться смешным?
(27) Тогда я не думал, что настанет срок, когда в некий день я тоже окажусь чьим-то смешным, нелепым отцом и меня тоже постесняются защитить...
(По Ю.В. Бондареву *)
* Юрий Васильевич Бондарев (1924–2020) — выдающийся советский писатель-фронтовик и сценарист. Один из главных представителей «лейтенантской прозы», он прошёл путь от Сталинграда до Чехословакии. В своих произведениях (самые известные — «Горячий снег», «Батальоны просят огня», «Берег») Бондарев исследовал не только ужасы войны, но и тончайшие движения человеческой души, вопросы совести и морального выбора.
💡 Что рождает в человеке чувство вины перед родителями?
Проблема, над которой размышляет Ю.В. Бондарев, — это что рождает в человеке чувство вины перед родителями. Автор ставит вопрос: почему воспоминание о собственной слабости по отношению к отцу остаётся с человеком на всю жизнь.
Позиция автора заключается в том, что чувство вины возникает тогда, когда человек осознаёт своё малодушие, неспособность защитить близкого в важный момент. Позднее понимание собственной нравственной ошибки становится источником душевной боли.
Эта мысль раскрывается в тексте через систему примеров-иллюстраций.
Первый пример — воспоминания героя о детстве, когда отец кажется ему сильным и героическим (предложения 1–13). Мальчик чувствует отцовскую поддержку, гордится им, воспринимает его как защитника. Этот пример показывает, каким высоким был авторитет отца в глазах сына.
Второй пример — сцена, в которой герой видит отца неловким и усталым перед друзьями (предложения 16–22). Рассказчик испытывает стыд, но не решается заступиться за отца. Этот эпизод раскрывает момент нравственного падения героя.
Оба примера связаны смысловой связью противопоставления: детское восхищение отцом противопоставлено взрослому стыду и страху осуждения.
Я согласен с позицией автора, поскольку чувство вины рождается из осознания утраченной возможности поступить достойно. Пример-аргумент можно привести из романа Л.Н. Толстого «Война и мир». Князь Андрей Болконский долгое время относится к отцу с внутренним раздражением и холодной сдержанностью, воспринимая его строгость как проявление деспотизма. Перед уходом на войну он не стремится к душевной близости, избегает откровенного разговора и не находит слов благодарности. Лишь после смерти отца Андрей остро осознаёт, что не сумел при жизни выразить свою любовь и уважение. Его позднее раскаяние становится источником глубокого нравственного страдания. Этот эпизод показывает, что чувство вины возникает тогда, когда человек понимает: исправить прошлую ошибку уже невозможно. Таким образом, Толстой подтверждает мысль о том, что равнодушие и сдержанность по отношению к родителям со временем превращаются в тяжёлое внутреннее бремя.
Таким образом, Ю.В. Бондарев убеждает читателя в том, что чувство вины перед родителями рождается из утраченного долга любви, уважения и защиты. Оно напоминает человеку о необходимости быть нравственно сильным и благодарным при жизни близких.
🧠 Разбор сочинения
Верно: Автор поднимает вопрос — почему человек испытывает чувство вины перед родителями за собственную нравственную слабость.
Почему правильно: формулировка отражает центральную мысль текста Ю.В. Бондарева о моральной ответственности сына перед отцом.
Неверно: «Автор просто рассказывает о своём детстве».
Почему неправильно: воспоминания служат средством раскрытия нравственной проблемы.
Верно: Чувство вины рождается из осознания того, что человек не смог защитить близкого, уступив страху и общественному мнению.
Почему правильно: эта мысль раскрывается через внутренние переживания героя и его позднее раскаяние.
Неверно: «Автор обвиняет отца в своей слабости».
Почему неправильно: ответственность полностью возлагается на самого рассказчика.
Верно: Воспоминания героя о детстве, когда отец кажется ему сильным и героическим (предложения 1–13).
Почему правильно: образ отца-героя показывает глубину сыновней любви и уважения.
Неверно: «Описание прогулки на велосипеде».
Почему неправильно: эпизод имеет символическое значение и отражает эмоциональную близость.
Верно: Сцена, в которой герой видит отца неловким и усталым перед друзьями (предложения 16–22).
Почему правильно: эпизод раскрывает момент нравственного выбора и проявление слабости героя.
Неверно: «Описание внешности отца».
Почему неправильно: внешние детали подчёркивают внутренний конфликт.
Верно: Примеры связаны противопоставлением: образ сильного отца в детстве противопоставлен образу уязвимого человека во взрослой памяти.
Почему правильно: контраст усиливает идею нравственной ответственности сына.
Неверно: «Примеры не связаны».
Почему неправильно: они образуют логическую и эмоциональную линию.
Верно: Экзаменуемый соглашается с автором, подчёркивая важность нравственной ответственности перед родителями.
Почему правильно: позиция логично продолжает авторскую мысль.
Неверно: «Каждый думает только о себе».
Почему неправильно: утверждение противоречит гуманистической идее текста.
Верно: Пример из романа Л.Н. Толстого «Война и мир», где князь Андрей испытывает раскаяние перед отцом.
Почему правильно: аргумент подтверждает мысль о позднем осознании сыновнего долга.
Неверно: «В романе много военных сцен».
Почему неправильно: отсутствует связь с проблемой вины перед родителями.
Разбор показывает, что сочинение соответствует требованиям ЕГЭ: проблема сформулирована точно, позиция автора раскрыта, приведены два примера с пояснениями и смысловой связью, выражено личное отношение и дан аргумент. Работа логична и может быть оценена на высокий балл.
Пушкина Елена Александровна
Смотри также: