✍️ Текст В.Ю. Драгунского: «(1)Когда где-нибудь в доме отдыха целый день...»
(1) Когда где-нибудь в доме отдыха целый день забиваешь козла или когда в выходной выедешь с ребятами за город и тоже целый день собираешь землянику, то потом, ночью, когда земляника уже давно съедена или костяшки убраны, все равно перед глазами долго еще мелькают красные ягодиночки или белые очочки, и никак от них не избавишься. (2) Так было и сейчас. (3) Что бы я ни делал, в голове моей мерно взлетали лопаты. (4) Лопаты. (5) Лопаты. (6) Лопаты. (7) Они погружались в мягкую глинистую почву, сочно чавкающую под режущим лезвием. (8) Они отрывали комья, цепляющиеся за родной пласт, они несли на себе землю, эти непрерывно движущиеся лопаты, они качали землю в своих железных ладонях, баюкали ее или резали аккуратными ломтями. (9) Лопаты шлепали по земле, били по ней, дробили ее, поглаживали, рубили и терзали, заравнивали и подскребывали ее каменистое чрево. (10) Иногда одна лопата, которой орудовал стоящий глубоко внизу человек, взлетала кверху только до половины эскарпа, до приступочки в стене, оставленной для другого человека, тот подставлял другую свою лопату и ждал, пока нижняя передаст ему свой груз, после чего он взметал свою ношу еще выше, к третьему, и только тот выкидывал этот добытый трудом троих людей глиняный самородок на гребень сооружения. (11) Лопаты, только лопаты, ничего, кроме лопат.
(12) И мы держались за эти лопаты, это было наше единственное орудие и оружие, и все-таки, что там ни говори, а мы отрыли этими лопатами такие красивые, ровные и неприступные ни для какого танка рвы, что сердца наши наполнялись гордостью. (13) Эти лопаты, любовь к ним и ненависть крепко сплотили нас, лопатных героев, в одну семью.
(14) Постепенно, день за днем, я узнавал новых людей на трассе. (15) Теперь я уже знал, что вон там, за леском, показывает небывалые рекорды казах Байсеитов — батыр с лицом лукавым и круглым, как сковорода. (16) Ученые говорят, что нависающие веки у азиатов появились для защиты глаз от ветра и солнца. (17) В таком случае Байсеитов защитился особенно надежно. (18) Я его глаз никогда не видел. (19) Две черточки, и все. (20) Но им гордились, его знали все, и я гордился тоже, что знаю его. (21) Я знал также, что слева от меня работает Геворкян, оператор из кино, знаток фольклора и филателист, а с ним рядом Ванька Фролов, голенастый пекарь, белый, словно непроявленный негатив. (22) Вон частушечник, толстый, как сарделька, Сечкин, он любит показывать фотокарточку своих четырех ребят, похожих друг на дружку, точно капельки. (23) Это вот Киселев, печатник, он хворый, грудь болит. (24) Вот неугомонный шестидесятилетний бабник аптекарь Вейсман. (25) Волосатый гигант Бибрик, задумчивый пожарник Хомяков. (26) Масса ополченцев, такая безликая вначале, распалась для меня на сотни частичек — разных, по-разному интересных, построенных на свой манер каждая. (27) Снег падает, вон его сколько, сугробы, а каждая снежинка откована по-особому — протри глаза!
(28) В эти дни установилась славная, почти летняя погодка, здесь не было затемнения, налетов не было и бомбежек, не было патрулей, ночных дежурств, и все мы немного оздоровились, подзагорели, налились в мускулах. (29) Работали горячо, на совесть, потому что отчаянно верили, что делаем самое главное, помогаем своими руками, своим личным трудом близкому делу победы.
(По В.Ю. Драгунскому *)
* Виктор Юзефович Драгунский (1913–1972) — советский писатель, классик детской литературы, автор знаменитых «Денискиных рассказов».
💡 Что заставляет людей объединиться в годы войны?
Проблема, над которой размышляет В.Ю. Драгунский, — это что заставляет людей объединяться в годы войны и откуда берётся чувство единства перед лицом опасности. Автор ставит вопрос: какие внутренние силы помогают людям забыть о личных интересах и действовать сообща ради общей цели?
Позиция автора заключается в том, что людей в годы войны объединяют чувство ответственности за Родину, осознание общей угрозы и вера в значимость своего личного вклада в победу. По мысли Драгунского, именно совместный труд, общая цель и взаимная поддержка превращают разрозненных людей в единую команду.
Эта мысль раскрывается в тексте через систему примеров-иллюстраций.
Первый пример — описание совместной работы ополченцев, передающих землю с лопаты на лопату при строительстве рвов (предложения 3–11). Каждый человек зависит от другого, труд одного невозможен без труда остальных. Совместные усилия требуют согласованности, терпения и взаимного доверия. Этот эпизод показывает, что общее дело сплачивает людей сильнее любых слов.
Второй пример — рассказ о разных по характеру и профессии участниках ополчения (предложения 14–26). Среди них есть рабочие, аптекари, пекари, артисты, люди разных возрастов и национальностей. Однако в условиях войны все различия отходят на второй план. Их объединяет общее стремление защитить страну. Этот пример доказывает, что в трудное время люди становятся единым народом.
Оба примера связаны смысловой связью дополнения: совместный труд дополняется духовным единством и взаимным уважением.
Я согласен с позицией автора, поскольку в тяжёлые периоды истории именно чувство общей ответственности делает народ непобедимым. Пример-аргумент можно привести из романа М.А. Шолохова «Они сражались за Родину». Солдаты, уставшие и измученные боями, продолжают поддерживать друг друга, делятся последним хлебом, помогают раненым, не теряют веры в победу. Каждый из них понимает, что от его стойкости зависит судьба товарищей и всей страны. Шолохов показывает, что взаимовыручка, патриотизм и вера в общее дело превращают разрозненных людей в настоящую боевую семью.
Таким образом, В.Ю. Драгунский убеждает читателя в том, что в годы войны людей объединяют общий долг, взаимная поддержка и вера в победу. Именно эти нравственные силы помогают народу выстоять и сохранить человеческое достоинство в самых тяжёлых испытаниях.
🧠 Разбор сочинения
Верно: Автор поднимает вопрос — что помогает людям сплотиться в годы войны и преодолеть страх и трудности.
Почему правильно: формулировка отражает основную мысль текста В.Ю. Драгунского о единстве народа в тяжёлое время.
Неверно: «Автор описывает тяжёлую физическую работу».
Почему неправильно: труд показан как средство раскрытия нравственной проблемы.
Верно: В годы войны людей объединяют чувство долга, ответственность за Родину и вера в общее дело.
Почему правильно: эта мысль подтверждается отношением героев к своей работе.
Неверно: «Люди объединяются из страха».
Почему неправильно: автор подчёркивает добровольность и осознанность единства.
Верно: Совместная работа ополченцев при строительстве оборонительных рвов (предложения 3–11).
Почему правильно: эпизод показывает зависимость людей друг от друга и согласованность их действий.
Неверно: «Описание лопат».
Почему неправильно: лопаты символизируют коллективный труд.
Верно: Описание разных по характеру и профессии участников ополчения (предложения 14–26).
Почему правильно: герои объединены общей целью, несмотря на различия.
Неверно: «Перечисление людей».
Почему неправильно: портреты подчёркивают многообразие и единство народа.
Верно: Примеры связаны дополнением: коллективный труд усиливается духовным единством.
Почему правильно: оба эпизода раскрывают идею сплочённости.
Неверно: «Примеры не связаны».
Почему неправильно: они образуют единую смысловую линию.
Верно: Экзаменуемый соглашается с автором, подчёркивая значение единства в трудные времена.
Почему правильно: позиция логично продолжает авторскую мысль.
Неверно: «Каждый думает только о себе».
Почему неправильно: это противоречит содержанию текста.
Верно: Пример из романа М.А. Шолохова «Они сражались за Родину», где солдаты поддерживают друг друга.
Почему правильно: аргумент подтверждает мысль о силе взаимовыручки.
Неверно: «В романе описаны бои».
Почему неправильно: отсутствует связь с проблемой единства.
Разбор показывает, что сочинение соответствует требованиям ЕГЭ: проблема сформулирована точно, позиция автора раскрыта, приведены примеры с пояснениями и связью, выражено личное мнение и дан аргумент. Работа может быть оценена на высокий балл.
Пушкина Елена Александровна
Смотри также: