✍️ Текст В.П. Астафьева: «(1)Последней военной осенью я стоял на посту...»
(1)Последней военной осенью я стоял на посту возле пушек в небольшом разбитом польском городе. (2)Это был первый иностранный город, который я видел в своей жизни. (3)Он ничем не отличался от разрушенных городов России. (4)И пахло в нём так же: гарью, трупами, пылью. (5)Меж изуродованных домов по улицам, заваленным ломью, кружило листву, бумагу, сажу. (6)Над городом мрачно стоял купол пожара. (7)Он слабел, опускался к домам, проваливался в улицы и переулки, дробился на усталые кострища. (8)Но раздавался долгий, глухой взрыв, купол подбрасывало в тёмное небо, и всё вокруг озарялось тяжёлым багряным светом. (9)Листья с деревьев срывало, кружило жаром вверху, и там они истлевали.
(10)На горящие развалины то и дело обрушивался артиллерийский или миномётный налёт, нудили в высоте самолёты, неровно вычерчивали линию фронта немецкие ракеты за городом, искрами осыпаясь из темноты в бушующий огненный котёл, где корчилось в последних судорогах человеческое прибежище.
(11)Мне чудилось: я один в этом догорающем городе и ничего живого не осталось на земле. (12)Это ощущение постоянно бывает в ночи, но особенно гнетуще оно при виде разора и смерти. (13)Но я-то узнал, что совсем неподалёку — только перескочить через зелёную изгородь, обжаленную огнём, — в пустой избе спят наши расчёты, и это немного меня успокаивало.
(14)Днём мы заняли город, а к вечеру откуда-то, словно из-под земли, начали появляться люди с узлами, с чемоданами, с тележками, чаще с ребятишками на руках. (15)Они плакали у развалин, вытаскивали что-то из пожарищ. (16)Ночь укрыла бездомных людей с их горем и страданиями. (17)И только пожары укрыть не смогла.
(18)Неожиданно в доме, стоявшем через улицу от меня, разлились звуки органа. (19)От дома этого при бомбёжке отвалился угол, обнажив стены с нарисованными на них сухощёкими святыми и мадоннами, глядящими сквозь копоть голубыми скорбными глазами. (20)Неловко мне было за себя, за людей, под укоряющими взглядами святых, и ночью нет-нет да выхватывало отблесками пожаров лики с повреждёнными головами на длинных шеях.
(21)Я сидел на лафете пушки с зажатым в коленях карабином и покачивал головой, слушая одинокий среди войны орган. (22)Когда-то, после того как я послушал скрипку, мне хотелось умереть от непонятной печали и восторга. (23)Глупый был. (24)Малый был. (25)Я так много увидел потом смертей, что не было для меня более ненавистного, проклятого слова, чем «смерть». (26)И потому, должно быть, музыка, которую я слушал в детстве, переломилась во мне, и то, что пугало в детстве, было вовсе и не страшно, жизнь припасла для нас такие ужасы, такие страхи...
(27)Да-а, музыка та же, и я вроде бы тот же, и горло моё сдавило, стиснуло, но нет слёз, нет детского восторга и жалости чистой, детской жалости. (28)Музыка разворачивала душу, как огонь войны разворачивал дома, обнажая то святых на стене, то кровать, то качалку, то рояль, то тряпки бедняка, убогое жилище нищего, скрытые от глаз людских — бедность и святость, — всё-всё обнажилось, со всего сорваны одежды, всё подвергнуто унижению, всё вывернуто грязной изнанкой, и оттого-то, видимо, старая музыка повернулась иной ко мне стороною, звучала древним боевым кличем, звала куда-то, заставляла что-то делать, чтобы потухли эти пожары, чтобы люди не жались к горящим развалинам, чтобы зашли они в свой дом, под крышу, к близким и любимым, чтобы небо, вечное наше небо, не подбрасывало взрывами и не сжигало адовым огнём.
(29)Музыка гремела над городом, глушила разрывы снарядов, гул самолётов, треск и шорох горящих деревьев. (30)Музыка властвовала над оцепенелыми развалинами, та самая музыка, какую, словно вздох родной земли, хранил в сердце человек, который никогда не видел своей родины, но всю жизнь тосковал о ней.
(По В.П. Астафьеву *)
* Виктор Петрович Астафьев (1924–2001) — советский и российский писатель.
💡 Как люди воспринимают музыку?
Проблема, над которой размышляет В.П. Астафьев, — это как люди воспринимают музыку и почему одно и то же музыкальное произведение может по-разному звучать для человека в разные периоды его жизни. Автор ставит важный психологический и нравственный вопрос: от чего зависит воздействие музыки на душу человека и как жизненный опыт меняет это восприятие?
Позиция автора заключается в том, что музыка воспринимается человеком глубоко лично, через его внутреннее состояние, память, пережитые испытания и нравственный опыт. Она может пробуждать восторг, печаль, сострадание, а может звучать как призыв к сопротивлению злу, как напоминание о мире, доме, близких. Одна и та же музыка не остаётся неизменной для человека: меняется жизнь — меняется и её внутренний смысл.
Эта мысль раскрывается в тексте через систему примеров-иллюстраций.
Первый пример — воспоминание героя о детском восприятии музыки (предложения 22–26). Рассказчик вспоминает, что когда-то после скрипки ему «хотелось умереть от непонятной печали и восторга». Тогда музыка вызывала в нём чистое, непосредственное чувство: слёзы, восторг, жалость. Этот эпизод показывает, что в детстве человек воспринимает музыку особенно открыто и эмоционально, ещё не защищая душу от боли, не заслоняя её тяжёлым жизненным опытом. Музыка входит в сердце свободно и рождает сильнейший душевный отклик.
Второй пример — восприятие той же музыки на войне (предложения 27–30). Теперь, среди разрушенного города, пожаров, смерти и страдания, музыка действует на героя уже иначе: в нём «нет слёз, нет детского восторга», зато она «звучала древним боевым кличем», звала что-то делать, чтобы прекратились пожары, чтобы люди вернулись домой, к близким, под мирное небо. Значит, война изменила не саму музыку, а человека, который её слушает. Пройдя через ужасы смерти, герой слышит в ней уже не только красоту и печаль, но и мощный нравственный призыв, обращённый к совести и воле.
Оба примера связаны смысловой связью противопоставления и сопоставления: В.П. Астафьев сопоставляет детское и взрослое, довоенное и военное восприятие музыки, чтобы показать, как глубоко жизненный опыт меняет внутренний отклик человека. Один и тот же художественный звук рождает разные чувства, потому что по-разному отзывается в душе, прошедшей через разные испытания.
Я согласен с позицией автора, потому что музыку человек действительно воспринимает не только слухом, но и всем своим внутренним миром. Одни и те же звуки могут вызвать разные чувства в зависимости от того, что пережил человек, о чём он думает, что хранит в памяти и что особенно остро чувствует в данный момент.
Пример-аргумент можно привести из повести А.И. Куприна «Гранатовый браслет». После смерти Желткова Вера Шеина слушает бетховенскую сонату, которую он завещал ей услышать. В этот момент музыка становится для героини не просто красивым произведением, а подлинным духовным откровением. Через неё Вера постигает глубину, чистоту и жертвенность той любви, которую при жизни не сумела по-настоящему оценить. Музыка передаёт то, что невозможно выразить обычными словами: боль расставания, благородство чувства, прощение, внутреннюю высоту любящего человека. Причинно-следственная связь здесь очевидна: именно потому, что Вера уже знает о трагической судьбе Желткова и переживает нравственное потрясение, она слышит в музыке не просто мелодию, а исповедь, молитву, последнее признание. Вывод А.И. Куприна созвучен мысли В.П. Астафьева: восприятие музыки зависит от глубины душевного опыта человека; чем значительнее внутреннее переживание, тем более глубокий и личный смысл приобретает для него музыкальное произведение.
Таким образом, В.П. Астафьев убеждает читателя в том, что люди воспринимают музыку по-разному: она откликается в человеке в зависимости от его возраста, жизненного опыта, душевного состояния и пережитых страданий. Музыка может быть и источником чистого восторга, и выражением скорби, и нравственным призывом к защите жизни, мира и человека.
🧠 Разбор сочинения
Верно: Автор поднимает вопрос — как люди воспринимают музыку и почему одно и то же музыкальное произведение может по-разному звучать для человека в разные периоды его жизни.
Почему правильно: такая формулировка точно отражает центральную мысль текста В.П. Астафьева: восприятие музыки зависит не только от самой мелодии, но и от внутреннего состояния человека, его возраста, памяти и пережитого опыта.
Неверно: «Автор рассказывает о том, как в разрушенном городе заиграл орган».
Почему неправильно: это лишь событие, на фоне которого раскрывается проблема. В центре текста не сам факт звучания органа, а то, как музыка воздействует на человека и почему это воздействие меняется.
Верно: Музыка воспринимается человеком глубоко лично, через его жизненный опыт, душевное состояние и нравственные переживания; поэтому одна и та же музыка в разные периоды жизни может вызывать разные чувства — от восторга и печали до внутреннего призыва к действию.
Почему правильно: именно к такому выводу приводит читателя В.П. Астафьев, сопоставляя детское восприятие музыки с её звучанием в условиях войны.
Неверно: «Музыка всем людям нравится одинаково».
Почему неправильно: автор как раз показывает противоположное: смысл музыки меняется в зависимости от того, кто её слушает и через какие испытания прошёл этот человек.
Верно: Воспоминание героя о детском восприятии музыки: когда-то после скрипки ему «хотелось умереть от непонятной печали и восторга» (предложения 22–26).
Почему правильно: этот эпизод показывает, что в детстве человек воспринимает музыку особенно непосредственно и эмоционально: она вызывает чистый душевный отклик, слёзы, восторг, сострадание.
Неверно: «Герой любил музыку в детстве, потому что был маленьким».
Почему неправильно: важно не просто указать возраст героя, а объяснить, как именно он воспринимал музыку: открыто, глубоко, без той душевной тяжести, которую приносит жизненный опыт.
Верно: Восприятие той же музыки на войне: теперь в герое «нет слёз, нет детского восторга», а музыка звучит для него как «древний боевой клич», зовущий прекратить ужас войны и спасти людей (предложения 27–30).
Почему правильно: пример показывает, что война изменила внутренний мир героя. Музыка уже не просто трогает его сердце, а пробуждает боль, память, нравственную ответственность и волю к защите жизни.
Неверно: «На войне герой тоже слушал музыку, но она ему просто напомнила детство».
Почему неправильно: смысл эпизода гораздо глубже: музыка не сводится к воспоминанию, а приобретает новый, трагический и деятельный смысл, становясь почти призывом к борьбе со злом.
Верно: Примеры связаны сопоставлением и противопоставлением: автор сравнивает детское и взрослое, мирное и военное восприятие одной и той же музыки, чтобы показать, как жизненный опыт меняет её внутренний смысл для человека.
Почему правильно: первый пример раскрывает чисто эмоциональное, непосредственное восприятие музыки, а второй показывает её новое звучание в душе человека, прошедшего через ужасы войны. Благодаря этому сопоставлению автор глубже раскрывает проблему.
Неверно: «Это дополнение, потому что оба примера просто рассказывают о любви к музыке».
Почему неправильно: здесь важно не простое добавление фактов, а именно сравнение двух разных состояний души. Смысл строится на изменении восприятия, а не на повторении одной и той же мысли.
Верно: Экзаменуемый соглашается с автором, подчёркивая, что музыка воспринимается человеком не только слухом, но и всей душой, а потому её воздействие зависит от того, что человек пережил и что хранит в своём сердце.
Почему правильно: это мнение напрямую связано с проблемой текста и логично продолжает авторскую мысль о личностном, глубоко внутреннем восприятии музыки.
Неверно: «Я согласен, потому что тоже люблю музыку».
Почему неправильно: такая формулировка слишком поверхностна и субъективна: в ней нет осмысления проблемы и не объясняется, почему именно музыка по-разному воздействует на людей.
Верно: Пример из повести А.И. Куприна «Гранатовый браслет», где бетховенская соната помогает Вере Шеиной по-настоящему понять глубину чувства Желткова.
Почему правильно: аргумент раскрыт не формально, а содержательно: показано, что музыка передаёт героине то, чего нельзя сказать словами, и именно её внутреннее потрясение делает восприятие сонаты особенно глубоким и личным. Такой пример прямо подтверждает мысль о зависимости музыкального восприятия от душевного состояния человека.
Неверно: «У А.И. Куприна есть произведение, где герои слушают музыку».
Почему неправильно: такого общего упоминания недостаточно. В литературном аргументе важно показать, как именно музыка влияет на героя и почему этот эпизод связан с темой сочинения.
Разбор показывает, что сочинение соответствует требованиям ЕГЭ: точно сформулирована проблема, верно передана позиция автора, приведены два уместных примера с пояснениями и корректной смысловой связью, выражено личное отношение и дан развёрнутый литературный аргумент с анализом. Такая работа может быть оценена на высокий балл.
Пушкина Елена Александровна
Смотри также: