Текст М.П. Прилежаевой
(1)Каждый класс был особенный. (2)Ученики не повторялись.
(З)Менялись задачи, решения которых требовала жизнь. (4)Одно оставалось неизменным: Андрей Андреевич был убеждён, что главное учительское его назначение — воспитывать.
(5)Что стоят знания истории, зачем они в практической жизни, если в головах учеников не сложится взгляда на народную жизнь, отношения к своему народу, без которого нет Родины, жизни и будущего? (б)Неважно, кем станет когда-то тот или другой ученик — рабочим или министром, важно, чтобы от уроков истории в душе его навек сохранилось чувство связи с народом!
(7)Разумеется, Андрей Андреевич не пускался в подобные рассуждения со своими учениками.
(8)Урока едва хватало нарисовать картину труда, подвигов, жизни народа. (9)Андрей Андреевич заботился о том, чтобы она была ясна и отчётлива и наполнена теми живыми подробностями, которые заставляли ребят сидеть, разинув от удивления рты. (10)И сколько приходится рыться в книгах и рукописях, архивах, газетах, чтобы находить эти подробности! (11)Как было бы скучно, если бы не надо было этого делать!
(12)Андрей Андреевич любил школьное преподавание ещё потому, что каждый урок для ребят — единственный, первый. (13)Учитель — открыватель неведомого, и есть в этом ни с чем не сравнимая радость. (14)Андрей Андреевич был страстным учителем, хотя любил тишину, часы уединения, не терпел суеты и пуще всего боялся пышных слов.
(15)«Итак, новый класс», — вспомнил он свой седьмой «боевой».
(16)Физиономия класса не совсем ещё была ему ясна, но некоторых ребят он начинал различать.
(17)Юрий Брагин. (18)Лучший ученик. (19)Андрей Андреевич представил серые, чуть насмешливые глаза красивого мальчика, высокий лоб, выражение ума и бойкой уверенности во всём его облике. (20)Не бывало случая, чтобы Брагин не понял или чего-нибудь не знал на уроке.
(21)«3доровенные у тебя, друг, способности!» — с удовольствием подумал Андрей Андреевич.
(22)Женя Горюнов. (23)Этот — мечтатель. (24)Лет до тридцати промечтает, а там, глядишь, откроет что-нибудь, да такое, что целый свет ахнет.
(25)Толя Русанов, который даже отвечать к учительскому столу выходит с приплясом.
(26)3агадочно молчаливый Коля Зорин. (27)Володя Новиков, безумно стеснительный, неловкий, самолюбивый — застенчивость и самолюбие почти всегда рядом. (28)Кажется, впечатлителен — хорошо! (29)3начит — не равнодушен...
(ЗО)Андрей Андреевич сидел за столом. (31)Фикус навесил над ним, как шатёр, прихотливо изогнутые ветви, на которых никогда не колышутся тяжёлые листья.
(32)Темнело. (ЗЗ)За окном начался снегопад. (34)Беззвучно, медленно, сплошным потоком струились крупные белые хлопья. (Зб)Казалось, опускается и никак не опустится занавес.
(36)«Чего я не хочу, с чем не смирюсь, это — доживать в бездействии век, — неожиданно подумал Андрей Андреевич. — (37)Вот ещё за что я люблю школу. (38)Перпетуум-мобиле».
(По М.П. Прилежаевой*)
* Мария Павловна Прилежаева (1903-1989) — советский прозаик, педагог, лауреат Государственной премии РСФСР.
Сочинение на тему: Как надо относиться к своей работе? (по тексту Прилежаевой)
Работа составляет важнейшую часть человеческой жизни. От того, как человек относится к своему труду, зависит не только его личное счастье, но и судьбы окружающих людей, а порой и целого общества. Одни видят в работе лишь способ заработать, другие — источник жизненной радости и средство служения людям. Мария Павловна Прилежаева в своём тексте размышляет о том, каким должно быть отношение к делу, которому посвящаешь жизнь.
Прилежаева считает, что к своей работе нужно относиться с любовью, ответственностью и пониманием её высокой миссии. Настоящий труд невозможен без внутренней отдачи и стремления приносить пользу другим людям. Эта мысль выражена в образе школьного учителя Андрея Андреевича, который воспринимает свою профессию не просто как способ зарабатывать, а как служение.
Первый пример — убеждение героя, что главная задача учителя не просто передать знания, а воспитывать: «главное учительское его назначение — воспитывать» (предложение 4). Андрей Андреевич уверен: «важно, чтобы от уроков истории в душе ученика навек сохранилось чувство связи с народом» (предложение 6). Для него работа — это не набор обязанностей, а миссия, которая влияет на будущее страны. Такой взгляд формирует у читателя представление о том, что относиться к труду следует прежде всего как к делу духовному и общественно значимому.
Второй важный эпизод раскрывает то, как учитель готовится к урокам: «И сколько приходится рыться в книгах и рукописях, архивах, газетах, чтобы находить эти подробности! Как было бы скучно, если бы не надо было этого делать!» (предложения 10–11). Даже рутинные обязанности он воспринимает как радость. Здесь проявляется любовь к работе: если человек понимает её смысл и живёт ею, то труд перестаёт быть тягостной обязанностью, он становится источником внутренней силы.
Оба эпизода показывают, что правильное отношение к работе состоит из двух сторон: осознания её высокой миссии и готовности вкладывать силы в каждую мелочь. Нельзя воспитывать любовь к народу, не работая над деталями, не заботясь о том, чтобы урок был живым и интересным. Таким образом, любовь к делу проявляется и в понимании его смысла, и в кропотливой повседневной работе.
Автор подчёркивает, что герой был «страстным учителем» (предложение 14), хотя не любил громких слов и суеты. Это важная деталь: настоящее отношение к труду не требует внешней помпы, оно проявляется в скромности и искренности. В финале учитель признаётся самому себе: «Вот ещё за что я люблю школу. Перпетуум-мобиле» (предложение 38). Школа для него — вечный двигатель, источник вдохновения, благодаря которому он не боится старости и бездействия. Труд становится для него формой жизни, дающей силы и смысл.
Я согласен с автором. Человек должен относиться к работе с любовью и ответственностью, ведь только тогда труд приносит радость и пользу.
Эту мысль подтверждает литература. В повести В. Распутина «Уроки французского» учительница Лидия Михайловна не ограничивается преподаванием: она помогает бедному мальчику, делится с ним продуктами, поддерживает его добрым словом. Для неё работа — это забота о душе ребёнка. Такое отношение делает её подлинным воспитателем.
Другой пример — поэма А. Твардовского «Василий Тёркин». Главный герой — солдат, который, несмотря на тяготы войны, выполняет свой долг с любовью к жизни и людям. Он вселяет надежду в товарищей, и его отношение к службе становится нравственным ориентиром. Через образ Тёркина автор показывает: даже в тяжелейших условиях труд и служение должны быть проникнуты душой.
Вспомним и Л. Толстого. В «Войне и мире» капитан Тушин, оставаясь на позиции под Шенграбеном, честно выполняет свой долг, несмотря на смертельную опасность. Его любовь к делу, ответственность за солдат и Родину делают его настоящим героем.
Противоположный пример приводит А.П. Чехов в рассказе «Человек в футляре». Учитель Беликов выполняет работу формально, без души и вдохновения. Его отношение к делу вызывает у окружающих раздражение и жалость: труд без любви становится бесполезным и даже вредным.
Отношение к работе — это и отношение к жизни. Если человек трудится честно и с любовью, он созидает не только материальные результаты, но и формирует духовный мир — свой и чужой. Работа становится вечным двигателем, «перпетуум мобиле», которое наполняет жизнь смыслом. Если же труд воспринимается лишь как обязанность, он разрушает личность, превращает её в формального исполнителя.
Таким образом, Прилежаева показывает: относиться к своей работе нужно с любовью, ответственностью и осознанием её высокой миссии. Учитель Андрей Андреевич воспринимает преподавание как служение, видит в нём радость и источник жизни. Я согласен с автором: только тогда, когда человек любит свою работу и вкладывает в неё душу, его труд становится подлинной ценностью и для него самого, и для других людей.
Пушкина Елена Александровна
Смотри также: