✍️ Текст В.А. Каверина: «(1)Почти невозможно было представить себе...»
(1) Почти невозможно было представить себе, что лишь неделю назад он защищал диссертацию на тему «Древнейшие сказания европейских народов». (2) А теперь?..
(3) Мёртвое, взрытое снарядами поле лежало перед ним, земля, на которой был посеян и взошёл хлеб, а потом сгорел и был развеян по ветру вместе с пороховым дымом, земля, на которой было сделано всё, чтобы человек не мог на ней существовать.
(4) По одну сторону этого куска земли лежали, спрятавшись за глинистыми буграми, гитлеровцы, пришедшие в чужую, далёкую страну по приказу своего фюрера, уничтожающие, сжигающие всё на своем пути. (5) Неподалёку от них, по эту сторону мёртвого ржаного поля, лежал только один — кандидат филологических наук младший лейтенант Лев Никольский.
(6) Он был окружён и по всем правилам войны должен был положить оружие и сдаться в плен победителям. (7) Но он не считал себя побеждённым: пулемёт ещё работал, а если бы он замолчал, в ход пошли бы винтовка и гранаты. (8) Впрочем, он был не один. (9) Двенадцать мёртвых товарищей, которые ещё вчера вместе с ним защищали этот голый кусок земли с одинокой берёзой, лежали вдоль траншеи. (10) Тринадцатый оказался живым. (11) Это был разведчик Петя Данилов, любимец всего полка, талантливый и умный парень, писавший стихи и читавший их вслух в самые горячие минуты боя.
(12) Теперь он лежал, раненный в грудь навылет, и смотрел в небо, осеннее, но ясное, с редкими, освещёнными снизу облаками. (13) Берёза вздрагивала от выстрелов, и жёлтые листья время от времени падали на раненого. (14) Один лист упал Пете на лицо, но Петя не смахнул его, не пошевелился.
(15) В одну из редких пауз тишины Никольский подполз к Пете и, смахнув лист, взял его за руку.
(16) — Ну как ты, а?
(17) — Ничего, — чуть слышно ответил Петя, — дышать трудно. (18) Послушай... — (19) он помолчал, потом стал с трудом вынимать из кармана гимнастёрки бумаги.
(20) — Тут мои стихи остались, пошли их вместе с письмом, ладно?
(21) Должно быть, не больше пяти минут он провёл с Петей, а уж немцы, воспользовавшись тем, что пулемёт замолчал, намного продвинулись к траншее.
(22) Никольский дал очередь, другую — они залегли. (23) Потом снова стали приближаться, прячась между редкими пучками ржи, торчавшей в поле.
(24) Плохо было то, что слева, метрах в двухстах от берёзы, стояло орудие.
(25) Правда, оно стреляло не по траншее, а в глубину, туда, где на горизонте были видны тёмные, ещё дымящиеся развалины сгоревшей деревни. (26) Но в любую минуту оно могло ударить и по траншее, которую защищало подразделение, состоящее из двенадцати убитых, одного серьёзно раненного и одного живого. (27) Эх, подобраться бы к этому орудию! (28) И тропка была — вот там, где за выходами взрытой бурой земли начиналось болотце с высокой травой. (29) Но нечего было и думать! (30) Он понимал, что немцы захватят траншею, едва только замолчит пулемёт...
(31) Никольский прислушался, и в первый раз его сердце дрогнуло, и он крепко сжал зубы, глаза, всё лицо, чтобы справиться с невольным волнением. (32) Петя читал стихи, он бредил, но голос был ясный, звонкий:
(33) Есть улица в нашей столице,
(34) Есть домик, и в домике том
(35) Ты пятую ночь в огневице
(36) Лежишь на одре роковом...
(37) Петя читал, закрыв глаза, и каждое слово доносилось отчетливо и плавно. (38) У него было потемневшее страшное лицо, когда, сунув в кружку с водой руку, он начал водить ею по лицу, по глазам. (39) Потом вылил воду на голову и, тяжело опершись на Никольского, пополз к пулемёту.
(40) — Есть! (41) Иди, — сказал он, схватившись за ручки пулемёта...
(42) Пробираясь по тропке к болотцу, Никольский услышал звонкий Петин голос, читавший стихи между пулемётными очередями:
(43) Не снятся ль тебе наши встречи
(44) На улице, в жуткий мороз,
(45) Иль наши любовные речи
(46) И ласки, и ласки до слёз?
(47) Втянув голову в плечи, он мягко опустился в траву и бесшумно пополз, скорее угадывая, чем видя чуть примятую, пересекавшую болото тропинку. (48) Он подобрался к орудию сзади и некоторое время лежал, слушая, как немцы разговаривали резкими уверенными голосами. (49) Он ждал, когда весь расчёт соберётся возле орудия...
(50) Немцы, занявшие траншею, были захвачены врасплох, и первым снарядом из уже заряженного орудия Никольский убил сразу же человек двадцать.
(51) За стихи, которые Петя читал между пулемётными очередями!
(52) За дымящиеся развалины сожжённой деревни! (53) За ограбленных женщин и детей, бродящих по лесам без крова и пищи. (54) За горе каждой семьи, за разлуку с близкими, за Аню с маленьким сыном, которых он, может быть, больше никогда не увидит...
(По В.А. Каверину *)
* Вениамин Александрович Каверин (1902–1989) — выдающийся мастер отечественной прозы. Его главный девиз «Бороться и искать, найти и не сдаваться» из романа «Два капитана» стал ориентиром для многих поколений. В своих произведениях Каверин часто ставил героев — учёных, исследователей, интеллигентов — в экстремальные условия, проверяя их внутренний стержень и верность идеалам.
💡 Какую роль в годы войны играла поэзия?
Проблема, над которой размышляет В.А. Каверин, — это какую роль играла поэзия в годы войны и какую силу имело художественное слово в экстремальных условиях. Автор ставит вопрос: способно ли стихотворное слово поддержать человека тогда, когда вокруг смерть и отчаяние?
Позиция автора заключается в том, что поэзия в годы войны становилась духовной опорой, источником мужества и внутренней силы, помогала сохранять человечность и вдохновляла на подвиг. Слово не ослабляло бойца, а, напротив, придавало ему стойкость и решимость.
Эта мысль раскрывается в тексте через систему примеров-иллюстраций.
Первый пример — образ разведчика Пети Данилова, который, тяжело раненный, продолжает читать стихи (предложения 32–37, 42–46). Даже находясь между жизнью и смертью, он не теряет ясности голоса, и каждое слово звучит отчётливо и плавно. Стихи возвращают к мирной жизни, к дому, к любимой женщине, к памяти о столице. Этот эпизод показывает, что поэзия соединяет фронт и тыл, настоящее и прошлое, поддерживает бойцов духовно.
Второй пример — поступок Никольского, который идёт к вражескому орудию под звуки Петиных стихов (предложения 47–51). Именно поэзия становится внутренним импульсом для решительного действия. Никольский стреляет «за стихи», за разрушенные дома, за страдания людей. Слово превращается в силу, способную направить человека на подвиг.
Оба примера связаны смысловой связью причинно-следственных отношений: поэзия рождает внутреннюю стойкость, а стойкость приводит к героическому поступку.
Я согласен с позицией автора, поскольку в годы тяжёлых испытаний именно духовная культура помогает человеку не ожесточиться и сохранить нравственные ориентиры. Пример-аргумент можно привести из поэзии К.М. Симонова. Его стихотворение «Жди меня» стало настоящим символом веры и надежды. Солдаты переписывали его от руки, носили с собой, перечитывали в минуты отчаяния. Эти строки укрепляли их дух, помогали выстоять, возвращали уверенность в том, что их ждут и любят. Поэзия становилась не просто искусством, а оружием духовного сопротивления. Таким образом, художественное слово в годы войны поддерживало человека и давало ему силы для борьбы.
Таким образом, В.А. Каверин убеждает читателя в том, что поэзия в годы войны играла огромную роль: она поддерживала дух, сохраняла человечность и вдохновляла на подвиг. Даже среди разрывов снарядов звучащее слово оставалось живым напоминанием о мире, ради которого стоило бороться.
🧠 Разбор сочинения
Верно: Автор поднимает вопрос — какую роль играла поэзия в годы войны и как художественное слово влияло на бойцов.
Почему правильно: формулировка отражает основную мысль текста В.А. Каверина о духовной силе поэзии.
Неверно: «Автор описывает боевой эпизод».
Почему неправильно: бой является фоном для раскрытия нравственной проблемы значения слова.
Верно: Поэзия в годы войны поддерживала дух, вдохновляла на подвиг и помогала сохранить человечность.
Почему правильно: эта мысль подтверждается поступками героев.
Неверно: «Стихи отвлекали солдат от боя».
Почему неправильно: в тексте поэзия усиливает решимость героя.
Верно: Чтение стихов раненым Петей Даниловым между пулемётными очередями (предложения 32–37, 42–46).
Почему правильно: стихи становятся духовной опорой и напоминанием о мирной жизни.
Неверно: «Петя бредит».
Почему неправильно: его голос звучит ясно и осмысленно.
Верно: Решение Никольского идти к вражескому орудию под звуки стихов (предложения 47–51).
Почему правильно: поэзия становится внутренним импульсом к подвигу.
Неверно: «Никольский действует случайно».
Почему неправильно: его поступок осмыслен и мотивирован.
Верно: Примеры связаны причинно-следственной связью: стихи рождают духовную стойкость, которая приводит к героическому поступку.
Почему правильно: второй эпизод является результатом внутреннего воздействия поэзии.
Неверно: «Эпизоды не связаны».
Почему неправильно: они образуют единую логическую цепочку.
Верно: Экзаменуемый соглашается с автором, подчёркивая духовную силу поэзии.
Почему правильно: позиция логично продолжает авторскую мысль.
Неверно: «Поэзия не влияет на реальную жизнь».
Почему неправильно: текст доказывает обратное.
Верно: Пример из поэзии К.М. Симонова («Жди меня»), вдохновлявшей солдат на фронте.
Почему правильно: аргумент подтверждает мысль о поддерживающей силе художественного слова.
Неверно: «Симонов писал о войне».
Почему неправильно: отсутствует раскрытие влияния поэзии.
Разбор показывает, что сочинение соответствует требованиям ЕГЭ: проблема сформулирована точно, позиция автора раскрыта, приведены примеры с пояснениями и смысловой связью, выражено личное мнение и дан аргумент. Работа может быть оценена на высокий балл.
Пушкина Елена Александровна
Смотри также: