✍️ Текст А.П. Чехова «(1)Учитель военной прогимназии, коллежский регистратор Лев Пустяков...»
Учитель военной прогимназии, коллежский регистратор Лев Пустяков, обитал рядом с другом своим, поручиком Леденцовым. К последнему он и направил свои стопы в новогоднее утро.
Видишь ли, в чём дело, Гриша, — сказал он поручику после обычного поздравления с Новым годом. — Я не стал бы тебя беспокоить, если бы не крайняя надобность. Одолжи мне, голубчик, на сегодняшний день твой орден, твоего Станислава. Сегодня, видишь ли, я обедаю у купца Спичкина. А ты знаешь этого подлеца Спичкина: он страшно любит ордена и чуть ли не мерзавцами считает тех, у кого не болтается что-нибудь на шее или в петлице. И к тому же у него две дочери... Настя, знаешь, и Зина... Говорю, как другу... Дай, сделай милость!
Всё это проговорил Пустяков, заикаясь, краснея и робко оглядываясь на дверь. Поручик выругался, но согласился.
В два часа пополудни Пустяков ехал на извозчике к Спичкиным и, распахнувши чуточку шубу, глядел себе на грудь. На груди сверкал золотом и отливал эмалью чужой Станислав.
«Как-то и уважения к себе больше чувствуешь! — думал учитель, покрякивая. — Маленькая штучка, рублей пять, не больше стоит, а какой фурор производит!»
Подъехав к дому Спичкина, он распахнул шубу и стал медленно расплачиваться с извозчиком.
Снимая в передней шубу, он заглянул в залу. Там за длинным обеденным столом сидели уже человек пятнадцать и обедали. Слышался говор и звяканье посуды.
Кто это там звонит? — послышался голос хозяина. — Ба, Лев Николаич! Милости просим. Немножко опоздали, но это не беда... Сейчас только сели. Пустяков выставил вперёд грудь, поднял голову и, потирая руки, вошёл в залу.
Но тут он увидел нечто ужасное. 3а столом, рядом с Зиной, сидел его товарищ по службе, учитель французского языка Трамблян. Показать ему орден — значило бы вызвать массу самых неприятных вопросов, значило бы осрамиться навеки, обесславиться... Первою мыслью Пустякова было сорвать орден или бежать назад; но орден был крепко пришит. Быстро прикрыв правой рукой орден, он сгорбился, неловко отдал общий поклон и, никому не подавая руки, тяжело опустился на свободный стул, как раз против сослуживца-француза. Перед Пустяковым поставили тарелку супу. Он взял левой рукой ложку, но, вспомнив, что левой рукой не подобает есть в благоустроенном обществе, заявил, что он уже отобедал и есть не хочет.
Душа Пустякова наполнилась щемящей тоской и злобствующей досадой: суп издавал вкусный запах, а от паровой осетрины шёл необыкновенно аппетитный дымок. Учитель попробовал освободить правую руку и прикрыть орден левой, но это оказалось неудобным.
Трамблян, почему-то сильно сконфуженный, глядел на него и тоже ничего не ел. Поглядев друг на друга, оба ещё более сконфузились и опустили глаза в пустые тарелки.
«3аметил, подлец! — подумал Пустяков. — По роже вижу, что заметил! А он, мерзавец, кляузник. 3автра же донесёт директору!»
Съели хозяева и гости четвёртое блюдо, съели, волею судеб, и пятое... Э-э-э... эп... эп... эпредлагаю эвыпить за процветание сидящих здесь дам! Обедающие шумно поднялись и взялись за бокалы.
Лев Николаич, потрудитесь передать этот бокал Настасье Тимофеевне! — обратился к нему какой-то мужчина, подавая бокал. — 3аставьте её выпить!
На этот раз Пустяков, к великому своему ужасу, должен был пустить в дело и правую руку. Станислав с помятой красной ленточкой увидел наконец свет и засиял. Учитель побледнел, опустил голову и робко поглядел в сторону француза. Тот глядел на него удивлёнными, вопрошающими глазами. Губы его хитро улыбались, и с лица медленно сползал конфуз...
Юлий Августович! — обратился к французу хозяин. — Передайте бутылочку по принадлежности!
Трамблян нерешительно протянул правую руку к бутылке, и... о, счастье! Пустяков увидал на его груди орден. И то был не Станислав, а целая Анна! 3начит, и француз сжульничал! Пустяков засмеялся от удовольствия, сел на стул и развалился... Теперь уже не было надобности скрывать Станислава! Оба грешны одним грехом, и некому, стало быть, доносить и бесславить...
А-а-а... гм!.. — промычал Спичкин, увидев на груди учителя орден.
Да-с! — сказал Пустяков. — Удивительное дело, Юлий Августович! Как было мало у нас перед праздниками представлений! Сколько у нас народу, а получили только вы да я! Уди-ви-тель-ное дело!
Трамблян весело закивал головой и выставил вперёд левый лацкан, на котором красовалась Анна 3-й степени.
После обеда Пустяков ходил по всем комнатам и показывал барышням орден. На душе у него было легко, вольготно, хотя и пощипывал под ложечкой голод.
«3най я такую штуку, — думал он, завистливо поглядывая на Трамбляна, беседовавшего со Спичкиным об орденах, — я бы Владимира нацепил. Эх, не догадался!» Только эта одна мысль и помучивала его. В остальном же он был совершенно счастлив.
(По А.П. Чехову*)
* Антон Павлович Чехов (1860-1904) — русский писатель, прозаик, драматург.
💡 На что толкает людей честолюбие?
Проблема, над которой размышляет А.П. Чехов, — это на что толкает людей честолюбие и как оно влияет на нравственное поведение человека. Автор ставит вопрос: к каким поступкам может привести стремление выглядеть значительнее и выше в глазах окружающих?
Позиция автора заключается в том, что честолюбие, основанное на внешних знаках успеха, толкает человека на ложь, унижение собственного достоинства и нравственное самообман. По мысли Чехова, подобное стремление делает человека смешным и внутренне несвободным.
Эта мысль раскрывается в тексте через систему примеров-иллюстраций.
Первый пример — поступок Льва Пустякова, который просит у приятеля чужой орден, чтобы произвести впечатление на хозяина дома. Герой осознаёт, что орден не имеет к нему никакого отношения, однако надевает его ради уважения и выгодного положения в обществе. Этот эпизод показывает, как честолюбие заставляет человека идти на сознательный обман.
Второй пример — поведение Пустякова за обеденным столом. Он вынужден скрывать орден, отказывается от еды, мучается страхом разоблачения и теряет человеческое достоинство. Даже узнав, что его сослуживец поступил так же нечестно, герой не испытывает раскаяния, а лишь жалеет, что не надел орден повыше рангом.
Оба примера связаны смысловой связью причины и следствия: стремление к внешнему признанию приводит героя к лжи, страху и нравственной деградации.
Я согласен с позицией автора, поскольку честолюбие, не опирающееся на реальные заслуги, разрушает личность. Пример-аргумент можно привести из комедии Н.В. Гоголя «Ревизор», где стремление городничего и чиновников выглядеть значимыми в глазах мнимого ревизора толкает их на унижение, подкуп и моральное падение.
Таким образом, А.П. Чехов убеждает читателя в том, что честолюбие, направленное на внешние знаки превосходства, делает человека смешным и лишает его нравственного достоинства. Истинная ценность личности определяется не орденами, а честностью и внутренней свободой.
🧠 Разбор сочинения
Верно: Автор поднимает вопрос — на что толкает людей честолюбие и как оно влияет на нравственное поведение человека.
Почему правильно: формулировка точно отражает смысл чеховского рассказа, в центре которого — стремление героя к внешнему признанию любой ценой.
Неверно: «Автор высмеивает смешной случай на обеде».
Почему неправильно: комизм ситуации — лишь приём; текст посвящён нравственным последствиям честолюбия.
Верно: Честолюбие, основанное на внешних знаках успеха, приводит к лжи, нравственному унижению и самообману.
Почему правильно: позиция напрямую подтверждается авторской иронией и финальной мыслью героя, мечтающего уже о более высоком ордене.
Неверно: «Автор оправдывает стремление человека казаться значимым».
Почему неправильно: Чехов не оправдывает героя, а обнажает его духовную пустоту.
Верно: Поступок Пустякова, который берёт чужой орден, чтобы произвести впечатление на купца Спичкина.
Почему правильно: пример наглядно демонстрирует, как честолюбие толкает человека на сознательный обман.
Неверно: «Пустяков просто хочет выглядеть красиво».
Почему неправильно: мотив героя — не эстетика, а социальная выгода и уважение.
Верно: Поведение Пустякова за столом: страх разоблачения, отказ от еды, потеря человеческого достоинства.
Почему правильно: этот пример показывает внутренние последствия честолюбия — тревогу, унижение и зависимость от чужого мнения.
Неверно: «Герой просто стесняется общества».
Почему неправильно: источник страха — ложь, а не природная застенчивость.
Верно: Примеры связаны причинно-следственной связью: стремление к показному признанию приводит героя к страху и нравственной деградации.
Почему правильно: второй пример логически вытекает из первого и раскрывает последствия поступка.
Неверно: «Примеры просто описывают разные эпизоды обеда».
Почему неправильно: игнорируется развитие авторской мысли.
Верно: Экзаменуемый соглашается с автором, подчёркивая разрушительное влияние честолюбия без реальных заслуг.
Почему правильно: позиция логично продолжает авторский вывод.
Неверно: «Каждый имеет право хотеть признания».
Почему неправильно: утверждение не связано с нравственной оценкой честолюбия.
Верно: Пример из комедии Н.В. Гоголя «Ревизор», где честолюбие чиновников приводит к подкупу и унижению.
Почему правильно: аргумент подтверждает мысль о нравственном падении человека под влиянием честолюбия.
Неверно: «Гоголь писал сатиру на чиновников».
Почему неправильно: отсутствует связь с проблемой честолюбия.
Разбор показывает, что сочинение полностью соответствует требованиям ФИПИ (ЕГЭ-2026): корректно сформулирована проблема, точно передана позиция автора, приведены два примера с пояснениями и смысловой связью, выражено личное отношение и дан аргумент. Работа логична и может быть оценена на максимальный балл.
Пушкина Елена Александровна
Смотри также: