✍️ Текст Б.Л. Пастернака: «(1)По международной конвенции о Красном Кресте...»
(1) По международной конвенции о Красном Кресте военные врачи и служащие санитарных частей не имеют права вооружённо участвовать в боевых действиях воюющих. (2) Но однажды доктору против воли пришлось нарушить это правило. (3) Завязавшаяся стычка застала его на поле и заставила разделить судьбу сражающихся и отстреливаться.
(4) Белые шли, наступая. (5) Доктор хорошо их видел, каждого в лицо. (6) Это были мальчики и юноши из невоенных слоёв столичного общества и люди более пожилые, мобилизованные из запаса. (7) Но тон задавали первые, молодёжь, студенты-первокурсники и гимназисты-восьмиклассники, недавно записавшиеся в добровольцы.
(8) Их выразительные, привлекательные физиономии казались близкими, своими.
(9) Служение долгу, как они его понимали, одушевляло их восторженным молодечеством, ненужным, вызывающим. (10) Они шли рассыпным редким строем, выпрямившись во весь рост, превосходя выправкой кадровых гвардейцев, и, бравируя опасностью, не прибегали к перебежке и залеганию на поле, хотя на поляне были неровности, бугорки и кочки, за которыми можно было укрыться. (11) Пули партизан почти поголовно выкашивали их.
(12) Доктор лежал без оружия в траве и наблюдал за ходом боя. (13) Всё его сочувствие было на стороне героически гибнувших белогвардейских детей. (14) Он от души желал им удачи. (15) Это были отпрыски семейств, вероятно, близких ему по духу, его воспитания, его нравственного склада, его понятий.
(16) Однако созерцать и пребывать в бездействии среди кипевшей кругом борьбы не на жизнь, а на смерть было немыслимо и выше человеческих сил. (17) Шёл бой. (18) Надо было отстреливаться.
(19) И когда телефонист рядом с ним в цепи забился в судорогах и потом замер, Юрий Андреевич ползком подтянулся к нему, взял его винтовку и, вернувшись на прежнее место, стал разряжать её выстрел за выстрелом.
(20) Жалость не позволяла ему целиться в молодых людей, которыми он любовался и которым сочувствовал. (21) И, выбирая минуты, когда между ним и его мишенью не становился никто из нападающих, он стал стрелять в цель по обгорелому дереву.
(22) Наконец белое командование, убедившись в бесполезности попытки, отдало приказ отступить.
(23) Фельдшер привёл на опушку двух санитаров с носилками. (24) Доктор велел им заняться ранеными, а сам подошёл к лежавшему без движения телефонисту. (25) Он смутно надеялся, что тот, может быть, ещё дышит и его можно будет вернуть к жизни. (26) Юрий Андреевич расстегнул на груди у него рубашку и стал слушать его сердце. (27) Оно не работало.
(28) На шее у убитого висела ладанка на шнурке. (29) Юрий Андреевич снял её.
(30) В ней оказалась зашитая в тряпицу, истлевшая и стёршаяся по краям сгибов бумажка. (31) Она содержала извлечения из девяностого псалма с теми изменениями и отклонениями, которые вносит народ в молитвы, постепенно удаляющиеся от подлинника. (32) Отрывки церковнославянского текста были переписаны в грамотке по-русски.
(33) В псалме говорится: «Живый в помощи Вышнего». (34) В грамотке это стало заглавием заговора: «Живые помощи». (35) Стих псалма: «Не убоишися... от стрелы летящия во дни» — превратился в слова ободрения: «Не бойся стрелы летящей войны». (36) «С ним есмь в скорби, изму его...» стало в грамотке «Скоро в зиму его».
(37) Текст псалма считался чудодейственным, оберегающим от пуль.
(38) От телефониста Юрий Андреевич перешёл на поляну к телу убитого молодого белогвардейца. (39) На красивом лице юноши были написаны черты невинности и всё простившего страдания. (40) «Зачем?» — подумал доктор.
(41) Он расстегнул шинель убитого и широко раскинул её полы.
(42) Сквозь пройму рубашки вывалились вон и свесились на цепочке наружу крестик, медальон и ещё какой-то плоский золотой футлярчик. (43) Футлярчик был полураскрыт. (44) Из него вывалилась сложенная бумажка. (45) Доктор развернул её и глазам своим не поверил. (46) Это был тот же девяностый псалом, но в печатном виде и во всей своей славянской подлинности.
(По Б.Л. Пастернаку *)
* Борис Леонидович Пастернак (1890–1960) — один из крупнейших русских поэтов XX века. Роман «Доктор Живаго», за который он был удостоен Нобелевской премии, стал вершиной его прозы. В этом произведении Пастернак показал судьбу русской интеллигенции на фоне грандиозных и беспощадных исторических потрясений.
💡 В чём заключается врачебный долг в годы войны?
Проблема, над которой размышляет Б.Л. Пастернак, — это в чём заключается врачебный долг в годы войны и как врач должен сохранять верность гуманистическим идеалам в условиях насилия. Автор ставит вопрос: возможно ли остаться верным клятве врача, когда вокруг гибнут люди и решается судьба жизни и смерти?
Позиция автора заключается в том, что врачебный долг в годы войны состоит в сохранении человечности, милосердия и уважения к жизни каждого человека, независимо от его стороны в конфликте. По мысли Пастернака, истинный врач остаётся служителем жизни даже среди всеобщего разрушения.
Эта мысль раскрывается в тексте через систему примеров-иллюстраций.
Первый пример — поведение Юрия Андреевича во время боя, когда он берёт оружие, но сознательно не стреляет в людей (предложения 19–21). Вынужденный защищаться, доктор стреляет в обгорелое дерево, потому что не может поднять руку на молодых солдат. Этот эпизод показывает, что даже в бою он остаётся врачом, для которого человеческая жизнь — высшая ценность.
Второй пример — его стремление спасти раненого телефониста и забота о погибших (предложения 24–27, 38–41). Юрий Андреевич надеется вернуть к жизни умирающего, внимательно слушает его сердце, а затем с уважением относится к телам погибших. Он видит в них не врагов, а людей, достойных сострадания. Этот пример подчёркивает нравственную основу врачебного долга.
Оба примера связаны смысловой связью дополнения: нравственная позиция героя проявляется и в боевой ситуации, и в мирном врачебном служении.
Я согласен с позицией автора, поскольку профессия врача требует верности гуманистическим принципам даже в самых жестоких условиях. Пример-аргумент можно привести из повести Б. Васильева «А зори здесь тихие…». Медсестра Лиза Бричкина и старшина Васков до последнего заботятся о раненых, рискуя собственной жизнью. Их поступки продиктованы не приказом, а чувством ответственности за человеческую жизнь. Васильев показывает, что настоящий долг медика — спасать, поддерживать и не позволять войне уничтожить в себе сострадание. Таким образом, медицинское служение становится формой нравственного подвига.
Таким образом, Б.Л. Пастернак убеждает читателя в том, что врачебный долг в годы войны заключается в сохранении милосердия, уважения к жизни и духовной стойкости. Даже среди жестокости и насилия врач остаётся хранителем человечности и нравственного смысла бытия.
🧠 Разбор сочинения
Верно: Автор поднимает вопрос — в чём заключается врачебный долг в годы войны и как сохранить человечность в условиях насилия.
Почему правильно: формулировка отражает основную мысль текста Б.Л. Пастернака о нравственной ответственности врача.
Неверно: «Автор рассказывает о военном сражении».
Почему неправильно: бой служит фоном для раскрытия нравственной проблемы.
Верно: Врачебный долг состоит в сохранении милосердия, уважения к жизни и верности гуманистическим идеалам даже на войне.
Почему правильно: эта мысль раскрывается через поступки Юрия Андреевича.
Неверно: «Главное — выполнять военные приказы».
Почему неправильно: автор подчёркивает приоритет человеческой жизни.
Верно: Отказ Юрия Андреевича стрелять в людей и выстрелы в дерево (предложения 19–21).
Почему правильно: эпизод показывает, что герой не может переступить через нравственные принципы.
Неверно: «Доктор боится стрелять».
Почему неправильно: его поступок обусловлен моральным выбором, а не страхом.
Верно: Попытка спасти телефониста и уважительное отношение к погибшим (предложения 24–27, 38–41).
Почему правильно: герой до конца остаётся верен своему врачебному предназначению.
Неверно: «Доктор просто выполняет обязанность».
Почему неправильно: его действия продиктованы искренним состраданием.
Верно: Примеры связаны дополнением: нравственная позиция героя проявляется и в бою, и в служении людям.
Почему правильно: оба эпизода раскрывают внутреннюю цельность личности.
Неверно: «Эпизоды не связаны».
Почему неправильно: они образуют единую нравственную линию.
Верно: Экзаменуемый соглашается с автором, подчёркивая значение гуманизма в профессии врача.
Почему правильно: позиция логично связана с проблемой текста.
Неверно: «На войне нет места состраданию».
Почему неправильно: текст доказывает обратное.
Верно: Пример из повести Б. Васильева «А зори здесь тихие…», где медсёстры самоотверженно спасают раненых.
Почему правильно: аргумент подтверждает мысль о нравственном подвиге медиков.
Неверно: «В повести описана война».
Почему неправильно: отсутствует связь с проблемой врачебного долга.
Разбор показывает, что сочинение соответствует требованиям ЕГЭ: проблема раскрыта точно, позиция автора выявлена, приведены примеры с пояснениями и связью, выражено личное мнение и дан аргумент. Работа может быть оценена на высокий балл.
Пушкина Елена Александровна
Смотри также: