В романе «Евгений Онегин» автор утверждает: «Жалок тот, кто всё предвидит, чья не кружится голова». Как Вы понимаете эти строки Пушкина?

• ЕГЭ-ГЭ-ШКА.РУ

Вступление

Вопрос о соотношении рассудка и чувства — один из вечных. Человек стремится предвидеть будущее, чтобы избежать ошибок, но именно неожиданность, искренность, способность увлечься делают жизнь настоящей. В романе «Евгений Онегин» Александр Сергеевич Пушкин формулирует парадоксальную мысль: «Жалок тот, кто всё предвидит, чья не кружится голова». В этих словах выражено убеждение поэта: тот, кто лишён способности к радости и удивлению, духовно беден. Жизнь ценна тогда, когда она наполнена искренними переживаниями, даже если они ведут к ошибкам.


Александр Пушкин, «Евгений Онегин»

Образ Онегина — воплощение человека, который всё предвидит. Пушкин пишет о нём: «Недуг, которого причину давно бы отыскать пора, подобный английскому сплину, короче: русская хандра». Онегин скучает, потому что ничто не способно удивить его.

Автор подчеркивает его опытность и усталость: «Забав и роскоши дитя». Он всё видел, всё испытал, поэтому в нём нет свежести чувства. В любви он тоже холоден: в ответ на признание Татьяны он говорит: «Учитесь властвовать собою». Онегин предвидит последствия страсти и потому отказывается от неё. Но именно эта рассудочность делает его «жалким» в пушкинском понимании.

На противоположном полюсе находятся Ленский и Татьяна. Ленский живёт сердцем: «Он пел любовь, любви послушный». Его жизнь коротка, но полна чувства и мечты. Татьяна же открыта всему новому: «Она в семье своей родной казалась девочкой чужой». Её богатый внутренний мир делает её способной испытать «кружение головы» — любовь, восторг, надежду.

Промежуточный вывод: Пушкин противопоставляет Онегина, лишённого способности к живым чувствам, и Татьяну с Ленским, чья жизнь наполнена искренними переживаниями. Жалок не тот, кто ошибается, а тот, кто боится почувствовать.

Лев Толстой, «Война и мир»

Мысль Пушкина перекликается с философией Толстого.

Князь Андрей Болконский в начале романа рассудителен и холоден. Светская жизнь для него пустая: «Всё пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба». Но встреча с Наташей меняет его. После бала он говорит: «Всё ожило во мне, и та радость жизни, от которой я давно отвык, опять воскресла». Это и есть то самое «кружение головы», которого не хватало его душе.

Наташа же воплощает способность жить сердцем. Толстой пишет о ней: «Она любила всё, что было в жизни». Её открытость к радости и чувствам делает её живой и настоящей.

Пьер Безухов тоже проходит путь от холодного рассудка к полноте жизни. Он признаётся: «Надо жить, надо любить, надо верить». Эти слова — итог его опыта, когда он понял: счастье невозможно без доверия чувствам.

Промежуточный вывод: Толстой показывает: человек, утративший способность к чувству, живёт наполовину. Только тот, кто умеет радоваться, любить и верить, обретает подлинный смысл жизни.

Михаил Лермонтов, «Герой нашего времени»

Печорин — ещё один пример «жалкого» в пушкинском смысле героя. Он слишком рассудителен и хладнокровен. Сам он признаётся: «Во мне два человека: один живёт в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его». Его жизнь подчинена разуму, и потому она оказывается пустой.

В любви он тоже холоден. В отношениях с Верой он говорит: «Я ничьим счастьем не пожертвую для своего удовольствия». Эта рассудочность лишает его счастья.

Даже Максим Максимыч удивляется: «Эдакий уж странный человек: и славный, и добрый, а поступки…». Окружающие чувствуют, что Печорин лишён простоты и искренности.

Итог его жизни звучит трагично: «Зачем я жил? Для какой цели я родился?». Он слишком много предвидел и слишком мало доверял чувствам, поэтому оказался одиноким и несчастным.

Промежуточный вывод: Лермонтов подтверждает пушкинскую мысль: жизнь, в которой нет «кружения головы», становится пустой и бессмысленной.


Вывод

Таким образом, пушкинская мысль о том, что «жалок тот, кто всё предвидит, чья не кружится голова», означает: человек, утративший способность к радости, любви и удивлению, духовно беден.

В «Евгении Онегине» именно Онегин воплощает жалость рассудочного человека, а Татьяна и Ленский — полноту чувств. В «Войне и мире» Толстой убеждает, что жизнь оживает только тогда, когда разум соединяется с любовью, как у Наташи или Пьера. В «Герое нашего времени» Печорин становится подтверждением того, что предвидение без чувства ведёт к одиночеству.

И сегодня люди нередко считают, что всё нужно просчитывать, всё предвидеть. Но жизнь обесценивается, если в ней нет искренности, вдохновения, радости. Человек счастлив только тогда, когда он умеет доверяться сердцу.

Смотри также:

  1. Все про итоговое сочинение 2025-2026
  2. О силе или слабости человека, по Вашему мнению, говорит отсутствие у него чувства стыда?
  3. Почему поединок между гордостью и смирением так драматичен?
  4. Что значит победа над самим собой?
  5. Согласны ли Вы с утверждением героя романа Булгакова: «Трусость – самый страшный порок»?