О произведении
«Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» — поэма М.Ю. Лермонтова, основанная на стилизации под древнерусский фольклор. В центре сюжета — трагический конфликт чести и власти: опричник Кирибеевич оскорбляет честь Алены Дмитриевны, и её муж, купец Калашников, выходит на кулачный бой ради защиты семьи. Произведение показывает силу народных нравственных устоев, противопоставленных произволу царской опричнины. Лермонтов создает героико-народный идеал: Калашников принимает смерть, но сохраняет честь и достоинство. Поэма объединяет эпичность, драматизм и глубокий нравственный смысл.
📍 Место и время действия
Действие «Песни про царя Ивана Васильевича…» разворачивается в Москве времён царствования Ивана Грозного. Уже в начале произведения упоминается царский пир, где «сидит грозный царь Иван Васильевич» — это указывает на атмосферу опричнины и придворных традиций XVI века. События происходят в реальных московских локациях: на «широкий гостиный двор», у «белого Кремля», на «Москву-реку», где проводится кулачный бой. Природные зарисовки — «над Москвой великой, златоглавою» — усиливают исторический и эпический колорит. Всё действие объединено атмосферой старинной Москвы с её обычаями, укладом и народными традициями.
⚔️ Главные герои
Кирибеевич — любимый опричник царя, молодой, сильный и искусный боец. Его трагедия начинается с безответной любви к «Алене Дмитревне», которая уже «перевенчана с молодым купцом», но желание добиться её расположения толкает его к неправедному поступку. В бою с Калашниковым он проявляет удаль, но погибает, став символом гибели человека, нарушившего нравственный закон.
Степан Парамонович Калашников — купец, воплощающий народную честь, силу духа и ответственность за семью. Узнав об обиде жены, он принимает решение защищать её честь в открытом кулачном бою «за святую правду-матушку». Его смерть трагична, но Калашников остаётся моральным победителем: он погибает за правду, не отступив от совести и долга.
Алена Дмитревна — жена Калашникова, воплощение чистоты, кротости и женского страдания. Она становится жертвой насилия со стороны Кирибеевича и, дрожа «как листочек осиновый», рассказывает мужу о случившемся. Через её образ автор показывает, как невинная и беззащитная женщина может оказаться в центре трагедии, определяющей судьбы мужчин вокруг неё.
👥 Второстепенные герои
Царь Иван Васильевич — грозный правитель, в образе которого сочетаются сила, власть и жестокая справедливость. Он изображён как строгий вершитель суда, способный и наградить, и сурово наказать. Его решение казнить Калашникова подчёркивает драматизм конфликта и беспощадность царской власти.
Боярин Матвей Ромодановский — персонаж рамочной части произведения, щедрый покровитель гусляров. Он «чарку поднес меду пенного» и одаривает певцов, что показывает его гостеприимство и уважение к народной песне. Его образ создаёт атмосферу старинного русского быта.
Братья Калашникова — верные и преданные родственники, готовые поддержать Степана в минуту беды. Они обещают «стоять за правду-матушку» и при необходимости выйти на бой после его смерти. Их образ усиливает тему семейной чести и братской верности.
Старуха Еремеевна — работница в доме Калашниковых, свидетельница тревожной ночи Алены Дмитревны. Она рассказывает Степану о её исчезновении, тем самым становясь важной частью сюжетного узла. Её образ подчёркивает атмосферу беды, нависшую над семьёй купца.
Палач — мрачный символ царской власти и неизбежной кары. Появляясь в финале произведения, он «весело похаживает», ожидая казни, что усиливает трагизм судьбы Калашникова. Его образ завершает драматическую развязку и подчёркивает тему неизбежности наказания.
📊 Таблица герои «Песни про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова»
| 🛡️ Герой | 📜 Цитатная характеристика | 🏰 Роль в произведении |
|---|---|---|
| Царь Иван Васильевич |
«Сидит грозный царь Иван Васильевич». «Вот нахмурил царь брови черные…». «И сказал, смеясь, Иван Васильевич: “Ну, мой верный слуга! я твоей беде пособить постараюся”». «Как возго́ворил православный царь: “Отвечай мне по правде, по совести…”» |
Вершит суд, руководит поединком, определяет судьбы Кирибеевича и Калашникова; носитель власти и закона. |
| Степан Парамонович Калашников |
«Статный молодец Степан Парамонович, по прозванию Калашников». «Не позорил я чужой жены… не разбойничал ночью темною». «Постою за правду до последнева!» «Я убил его вольной волею». |
Главный герой — честный купец, защищающий честь семьи; выходит на бой ради «святой правды-матушки» и принимает казнь достойно. |
| Алена Дмитревна |
«Ходит плавно — будто лебедушка… смотрит сладко — как голубушка». «Испугалась я пуще прежнего… и он стал меня цаловать-ласкать». «Опозорил он, осрамил меня… меня честную, непорочную». «Ты не дай меня, свою верную жену, злым охульникам в поругание!» |
Жена Калашникова; её обесчестье становится причиной трагического конфликта между мужем и Кирибеевичем. |
| Кирибеевич |
«Удалой боец, буйный молодец». «Опустил он в землю очи темные… в груди его была дума крепкая». «Не родилась та рука заколдованная…» «И он сильно схватил меня за руки… стал меня цаловать-ласкать». «И ударил впервой купца Калашникова». |
Любимец царя, опричник; виновник обиды, с которой Калашников выходит на кулачный бой; погибает в поединке. |
| Братья Калашникова |
«Ты поведай нам, старшой наш брат… что приключилося?» «Ты наш старший брат, нам второй отец; делай сам, как ведаешь». «А уж мы тебя, родного, не выдадим». |
Поддерживают Калашникова, разделяют его чувство чести, готовы мстить за брата; символ семейной сплочённости. |
| Еремеевна (старуха-работница) |
«Я скажу тебе диво дивное…» «А по сю пору твоя хозяюшка из приходской церкви не вернулася». |
Свидетельница исчезновения Алены Дмитревны; сообщает Калашникову о её отсутствии и тревоге. |
| Палач |
«В большой колокол прикажу звонить…» «С большим топором навостренным… весело похаживает». «Удалова бойца дожидается». |
Исполнитель царской воли; присутствует в кульминационной сцене казни Калашникова. |
| Народ, гости, бояре |
«Православный народ ею тешился». «Пройдет стар человек — перекрестится, пройдет молодец — приосанится, пройдет девица — пригорюнится». «Ай, ребята, пойте — только гусли стройте!» |
Свидетели событий, участники народного восприятия истории; народный взгляд создаёт эпический колорит. |
| Гусляры |
«Мы певали ее под гуслярный звон». «Гей вы, ребята удалые… голоса заливные! Красно начинали — красно и кончайте». |
Условные рассказчики; создают фольклорную рамку произведения, подчеркивая его форму «песни». |
⚡ Очень краткое содержание
В начале произведения царь Иван Грозный пирует со своими опричниками, но один из них — Кирибеевич — задумчив и «в золотом ковше не мочил усов». Царь замечает его печаль и требует объяснений. Опричник признаётся, что влюблён в красавицу «Алену Дмитревну», которая «не глядит, не любуется» на него. Он умалчивает лишь то, что девушка замужем. Царь, не зная правды, советует ему посвататься и дарит «перстенек яхонтовый» и «ожерелье жемчужное».
Между тем купец Степан Калашников возвращается домой и видит жену в смятении. Алена Дмитревна рассказывает о насилии Кирибеевича, который «схватил меня за руки» и «стал цаловать-ласкать». Она боится «людской молвы» и мужнего гнева. Калашников с горечью решает, что обиду семьи нужно смыть честным боем. Он призывает братьев, говоря: «А такой обиды не стерпеть душе».
На следующий день на Москве-реке начинается кулачный бой при царе. Кирибеевич выходит первым, «подпершися в бок рукою правою» и ожидая соперника. Толпа расступается, и появляется Калашников, «молодой купец, удалой боец». Он честно называет своё имя и говорит, что пришёл «не шутку шутить», а «на страшный бой, на последний бой». Начинается поединок.
Кирибеевич наносит первый удар и «затрещала грудь молодецкая», но Калашников остаётся стоять, мысленно решив: «Постою за правду до последнева». Собрав силы, он бьёт противника «прямо в левый висок» и убивает его. Толпа поражена, а царь гневается и велит привести Калашникова. На вопрос царя, «вольной волею или нехотя» убил он опричника, купец отвечает: «Я убил его вольной волею». Причину же он отказывается открыть, говоря: «Скажу только богу единому».
Иван Грозный уважает правдивость купца, но приказывает казнить его: «Ступай, детинушка, на место лобное». Перед казнью Калашников прощается с братьями и просит «поклониться Алене Дмитревне». Казнь совершается «смертью лютою, позорною». Его хоронят «за Москвой-рекой, на чистом поле промеж трех дорог». Люди, проходя мимо, «перекрестятся», «приосанятся» или «пригорюнятся», а гусляры сложат о нём песню.
📜 Краткое содержание «Песни про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова»
Произведение начинается обращением гусляров к царю: «Ох ты гой еси, царь Иван Васильевич!» певцы напоминают, что сложили песню на «старинный лад» и исполняли её под «гуслярный звон». Уже во вступлении задаётся торжественный, эпический тон повествования. Гусляры подчеркивают, что народ любит эту песню и слушает её с особым интересом.
Сюжет переносит читателя в палаты Ивана Грозного, где царь сидит «во златом венце», а вокруг него — бояре и опричники. Все веселятся и славят царя, но один опричник, Кирибеевич, не поднимает головы. Царь замечает его уныние: «Аль ты думу затаил нечестивую?» и требует объяснений. Так начинается история его тайной печали.
Кирибеевич признаётся, что его мучает любовь к прекрасной девушке: «На святой Руси… не сыскать такой красавицы». Он описывает Алёну Дмитриевну как идеал нежной русской красоты: «Ходит плавно — будто лебедушка; смотрит сладко — как голубушка». Опричник страдает от безответного чувства и просит царя позволить ему уйти на «вольное житьё». Иван Грозный, не зная истины, решает помочь и даёт опричнику подарки для сватовства.
Однако гусляры замечают, что Кирибеевич «обманул» царя: он не сказал, что девушка уже «перевенчана» с купцом Степаном Калашниковым. Далее повествование переносится к самому Калашникову. Он возвращается домой с гостей и сталкивается с тревожной атмосферой: дом пуст, жена отсутствует. Работница признаётся, что Алёна Дмитриевна ушла «к вечерне» и давно не возвращается.
Когда жена наконец появляется, она в смятении: «простоволосая», «снегом-инеем пересыпанная», со «мутными» глазами. Муж замечает следы насилия и требует правды. Алёна Дмитриевна горько рассказывает о нападении Кирибеевича: «Он стал меня цаловать-ласкать… на щеках моих и теперь горят». Девушка унижена и боится «людской молвы».
Услышав правду, Степан Парамонович решает отомстить за честь семьи. Он вызывает братьев и открывает им своё решение: выйти на кулачный бой, где должен быть Кирибеевич. Купец говорит: «А побьёт он меня — выходите вы за святую правду-матушку». Братья обещают поддержать его до конца и не отступить.
Утром на Москве-реке собирается народ, чтобы посмотреть кулачный бой. Сюда приезжает царь с опричниками, и по его приказу растягивается «цепь серебряная» вокруг бойцов. Кирибеевич выходит первым, «подпершися в бок рукою правою», уверенный в своём превосходстве. Он насмехается над русскими молодцами, обещая для праздника «отпустить живого».
Толпа расходится, и на бой выходит Степан Калашников — «молодой купец, удалой боец». Он кланяется царю, Кремлю и народу, показывая уважение и достоинство. На вопрос опричника о его имени купец отвечает прямо и мужественно: «Не шутку шутить… вышел я теперь, басурманский сын». Таким образом он объявляет бой поединком чести.
Бой начинается ударом Кирибеевича, от которого «затрещала грудь молодецкая». Купца спасает нательный крест: «И погнулся крест и вдавился в грудь», но Степан остаётся на ногах. Он собирает всю силу и наносит удар в висок. Опричник «упал замертво» и остался лежать, как «сосенка… подрубленная».
Царь в гневе повелевает немедленно привести Калашникова. Иван Грозный требует объяснений: «Вольной волею или нехотя ты убил моего верного слугу?». Купец признаётся: «Я убил его вольной волею», но не раскрывает причин, обещая объясниться только перед Богом. Его честность вызывает уважение царя.
Несмотря на уважение к правдивости купца, царь вынужден исполнить закон. Он решает казнить Калашникова, но обещает защитить его семью: «Молодую жену и сирот твоих… я пожалую». Братьям купца царь дарует право «торговать безданно, беспошлинно». Степана же ждёт путь на Лобное место.
На площади собирается народ, звучит «заунывный» колокол. Палач «весело похаживает», ожидая удалого бойца. Калашников прощается с братьями: «Поцалуемтесь да обнимемтесь на последнее расставание». Он просит передать жене, чтобы она «меньше печалилась» и воспитывала детей в доброте.
Купца казнят «смертью лютою, позорною», и «головушка бесталанная» падает на плаху. Его хоронят «за Москвой-рекой», в чистом поле между трёх дорог. На могиле ставят «клёновый крест», а над холмом «ветры буйные» шумят и поют. Люди, проходя, кто крестится, кто грустит, а гусляры «поют песенку» в память о герое.
Произведение завершается славословием: «Тороватому боярину слава!… И всему народу христианскому слава!». Гусляры подчёркивают народную память о подвиге Калашникова. Песня ставит вопросы чести, долга и правды, которые остаются значимыми во все времена. Герой погибает, но сохраняет нравственное достоинство.
❓ Как сложилась судьба героев произведения?
Судьбы героев «Песни про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» развиваются в трагическом и одновременно нравственном ключе. Их поступки становятся итогом внутреннего выбора, а финал показывает цену чести и ответственность человека перед семьёй, государем и совестью.
Степан Парамонович Калашников принимает на себя удар судьбы после того, как опричник «опозорил семью нашу честную». Покидая дом, он сознательно идёт на смертельный бой: «Вышел я на страшный бой, на последний бой!». Убив Кирибеевича «вольной волею», он принимает приговор царя. Его казнь описана страшно и лаконично: «И казнили Степана Калашникова смертью лютою, позорною».
Алёна Дмитревна, честная и непорочная жена, становится жертвой насилия: «Опозорил он, осрамил меня, меня честную, непорочную». Она переживает позор, страх и отчаяние, но остаётся верной супруге, умоляя мужа не гневаться: «Иль убей меня, или выслушай!». После гибели мужа её судьба напрямую не раскрывается, но Калашников просит передать ей: «Закажите ей меньше печалиться».
Кирибеевич, любимый опричник царя, нарушает честь женщины и нарушает закон. Его любовь к Алёне Дмитревне превращается в преступление: он силой «стал меня цаловать-ласкать». На кулачном бою он гибнет от удара Калашникова: «Закачался, упал замертво».
Царь Иван Васильевич показан как строгий, но способный к справедливости государь. Он с гневом встречает смерть любимца: «Прогневался гневом, топнул о землю». Но, узнав правду в словах Калашникова, проявляет милость к его семье: «Молодую жену и сирот твоих из казны моей я пожалую».
Финал произведения глубок и трагичен. Купца казнят, но народ хранит память о его судьбе: «Пройдёт стар человек — перекрестится, пройдет молодец — приосанится, пройдет девица — пригорюнится». О Калашникове сложена песня — как о человеке, который поставил честь выше жизни.
| 🛡️ Герой | 📜 Цитата (судьба героя) |
|---|---|
| Степан Парамонович Калашников |
«Вышел я на страшный бой, на последний бой!» «Я убил его вольной волею» «И казнили Степана Калашникова смертью лютою, позорною» «И головушка бесталанная во крови на плаху покатилася» |
| Алёна Дмитревна |
«Опозорил он, осрамил меня, меня честную, непорочную» «Иль убей меня, или выслушай!» «Закажите ей меньше печалиться» (слова Калашникова перед казнью) |
| Кирибеевич |
«Стал меня цаловать-ласкать» «Закачался, упал замертво» «Повалился он на холодный снег, будто сосенка» |
| Царь Иван Васильевич |
«Прогневался гневом, топнул о землю» «Хорошо тебе, детинушка... что ответ держал ты по совести» «Молодую жену и сирот твоих из казны моей я пожалую» |
| Братья Калашникова |
«А уж мы тебя, родного, не выдадим» «Поцалуемтесь да обнимемтесь на последнее расставание» Их дальнейшая судьба: «По всему царству... торговать безданно, беспошлинно» |
| Народ |
«Пройдет стар человек — перекрестится» «Пройдет молодец — приосанится» «Пройдет девица — пригорюнится» |
🏁 Заключение
«Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» — это произведение, сочетающее героический размах старинной былины и глубокую нравственную драму. Лермонтов показывает столкновение личной чести и государственной власти, противопоставляя «буйного молодца» Кирибеевича и честного купца Калашникова. На фоне царской эпохи и опричнины раскрывается вечный конфликт между произволом и правдой, между силой и нравственным законом. Поэма звучит как торжественный гимн народному пониманию справедливости.
Образ Степана Калашникова занимает центральное место в произведении. Его поступок — «вышел я на страшный бой, на последний бой» — это не пустая бравада, а сознательная жертва ради чести семьи и сохранения собственного достоинства. Он не ищет мести ради мести, не стремится к славе: его бой — это защита поруганного женского имени, защита нравственного порядка. Поэтому его смерть становится не просто трагедией, а подвигом, который народ почитает и после гибели героя.
Не менее важен образ Алены Дмитриевны — тихой, чистой и страдающей. Её признание, исполненное стыда и слёз — «горько-горько она восплакалась» — раскрывает не только боль женщины, но и атмосферу страха перед произволом сильных мира. В её судьбе звучит тема женского достоинства, которое нуждается в защите. Через неё поэт показывает, что истинная честь семьи держится на верности, кротости и правде.
Царь Иван Васильевич в поэме изображён величественным и жестоким одновременно. Он способен щедро наградить, но так же легко — «повелел он схватить удалого купца» — лишить человека жизни. Его образ воплощает собой эпоху, где власть не знает равных себе и потому не всегда различает правду и кривду. Через эту фигуру Лермонтов демонстрирует трагизм времени, в котором даже справедливый поступок может быть наказан законом силы.
Таким образом, «Песня…» — произведение о выборе между страхом и честью, между покорностью и свободой. Лермонтов говорит голосом народа, который чтит мужество и правду выше страха перед властью. Судьба Калашникова показывает, что нравственная победа иногда важнее физического спасения. Именно поэтому народ складывает о нём песни, а его могилу посещают «люди добрые», склоняясь перед истинной доблестью и честью русского человека.
Пушкина Елена Александровна
Смотри также: